纯白

张吉安目前创作序列中文本厚度最饱满的一次，用一场酣畅淋漓的女性互助，无差别批判了大马的三大族裔。片中的女性无一例外地典型又丰富饱满，「母系」米南加保族看似女性乌托邦，实则只是女本位父权制，性别观念固化后同样决绝残忍；诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲，转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼；那些弱信仰的华人，面对一地鸡毛的女性困境，试图寻求神灵庇佑，却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望，对她们造成二次伤害，她们展开的报复与反抗，勇敢、伟大又辛酸。当弃婴收留站成为一种精神寄托，能暂时安心，却又受到保守观念冲击。本是好事怎么就不能维持下去呢？本该互帮互助，为什么要摧毁善良呢？振聋发聩的提问化作痛哭流涕，叩问着凡世间每个人的心。#6th HIIFF 35 博纳三亚大悦城 20241210

马来西亚女性议题的剧情电影，两女主演技可以的，原来那个女生是以前香港电影女演员女神柏安妮的千金，张吉安导演再为社会底层发声：这是一部在马来西亚坠地而生，无惧黑暗的摇篮曲。

这个导演几部戏都是有点东西的

宗教仪式的社会性表达

Pavane for an infant借用拉威尔的*for a dead princess熟悉的张吉安语法符号,华人女性在异质文化中的主观经验，落点在非自愿生育上给女性带来的伤痛，正邪对立被摆在两性之间，显得有点过于简单粗暴。但是张吉安对于那个不一样吉隆坡的描绘，仍然令人深陷其中，大都市景观几乎完全被隐去在背景中，取而代之的是朴素的看不出时代背景的生活场景，无时不刻被大自然的神秘气氛所侵入，观影体验上有一种跟着女主的那句台词深呼吸的放松感，母系氏族的奇观性舞蹈，好像在告诉女孩们可以有逃离的出口，然而结尾印度婚礼的孔雀舞又好像在宣告一种背叛。每部必出现的拿督公，这一次被狠狠黑了一把，也算是一种自反的趣味，还有拿文艺男青年开涮，引起全场哄笑。比五月雪观影体感友好一些，但是没有了五月雪最后的震撼

弃婴舱为切入口，讲述被穆斯林父权制吞噬的马来社会。张吉安还是擅长用符号隐喻来渲染故事的底色——古兰经里的蜗牛，衔走脐带的戴胜鸟，仁慈之眼的菩提树。最后一幕三位不同种族处于不同文化序列的三位母亲相互对视，我是第四堵墙外的另一双眼。高赞评论之一所说的“猎奇风俗表演”指的是森美兰州歌颂母亲的碟子舞还是印度婚礼之舞？导演映后谈“这些不是符号，是马来人民拥有共识的日常”。当他真诚地在影片中展现着文化的内部视角，讨论在马来西亚独特情境下性别与生育的谜题，试图向观众打开一扇理解他者之门，却被解读为讨好的“猎奇”…我们在怎样高傲地俯视着南方世界。

对于堕胎与弃婴的伦理问题，在看影片之前我大概会完全是一种支持进步价值的判断，对保守嗤之以鼻。但是看完电影之后，我迟疑了，甚至不太有答案，很想问导演是否也是如此。导演在影片中最重要的就是，他悬置了这样的价值判断，而让角色真实的困境与抉择浮现出来，影片没有站在保守的宗教或事现代进步价值的任何一方，只是用对于角色的体认去呈现这个故事里传统与现代的冲突。堕胎或是弃婴，影片既在结尾解构了一种传统，但同时也去呈现进步的现代人始终无法回应传统里那古老的拷问，生命与母亲的关系从何时起开始发生？人如何面对一个由完全的创伤所带来的生命？我们断然没有一个简单的回答，就像婴儿岛的存续一样，它是这个不完美的世界里一个不完美的、勉强的方案，我们终究要诚实地去拥抱命运中那荒谬、不合理的痛苦与熹微却珍贵的喜悦。

没感觉，有点平淡，可能是我对这种类型的题材不感兴趣吧

看第二次发现了更多第一次没有留意的细节，但是还是没有改变不喜欢这部的感觉( )比上一部五月雪更易懂更明了一点的剧情，但是在这之下又塞了很多民俗、宗教之类的元素，以及听了映后感觉导演加入的这些元素及混搭组合让这部的表达非常个人化。看完总觉得哪里怪怪的，可能是对于性侵犯的处理过于正能量和理想化了吧。

同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹

hkiff2025*没看睡着是我对电影的尊重，大量长镜头做意义不明的动作和大量慢镜头可以媲美，顶多看懂一个丽心以身入局帮小曼捣破神棍老窝，但是其他呢，丽心男朋友跑了、弃婴过、找回儿子了，好，最后见不到，完了还给你来点舞蹈不知道攞景定赠兴，还有碟子舞那一段，我都怀疑把廖子妤整不明白了，太抽象了，导演最后q&a提及马来西亚、穆斯林、伊斯兰教、佛教的东西试图放进电影里面只让我觉得无力回天，救不了电影，尤其是这么多元素放一起，放可以，单独看也可以，但放一起拍成电影，我也真不知道最后表达什么意思

2024tiff 看的人昏昏欲睡，从视听说没什么调度，即便是用了一些有想法的镜头，也没有太大作用。内容更别提了，以为张吉安去年和那扇门有竞争，这次拍了个类似的。实际上远远不如。叙事直给简单，导演毫无深挖的欲望。民俗的添加更像是大学生毕设的做法。婴儿与母亲身份的联系已屡见不鲜，想以题材夺人眼球也根本行不通。加半星给映后可爱的导演和演员

好看的电影，剧情有意思，推荐给大家

就生育議題而言，比《虎毒不》站得更高，反思更深；傳統及教條強加於人，非自願生育造成的悲劇往往無可挽回；有時候，避孕才是真正尊重生命的方式。張吉安這鳴地圖炮，注定不會討好。

片长也好、马国拍片有余裕拍出漂亮的画面也好，只要执行不佳，这所谓的凡世看着就让人煎熬。邻座日本阿姨先连连扶额，又问出「何これ」，是通过最直接的感受画出聚焦重要议题与剥削亲历者之间那暧昧的分界线，而这是有想法和好心的男导演可以再多揣摩的部分。好奇最应该看本片的马来男性会有什么想法，以及电影本身的命运是否就像片中被人手挡画面的《广岛之恋》，见不得。

还可以啊

具备基础的人道主义视角，但对于如何避免议题的直陈、叙事的断裂、人物困境与解法的个例化戏剧化处理，导演所做的实在太少。若意图通过写实的社会派剧作剖析社会问题，单单依靠抖出猛料制造波澜未免太过取巧。以及，导演标志性的风土与民俗展示似乎仅起到点缀的装饰作用，甚至严重干扰着情境的构建。

新知+1，困意+10

#HKIFF49 随时切入的监控视角、雌雄同体的动物、猎奇的舞蹈仪式、以神之名实施的暴行，与卖力设计的看点相比，表达和叙事就显得单薄而粗糙了，像借影视载体做的马来西亚社情调研流水账纪录，这类议题理应值得更用心更深入的挖掘。

作为委托创作塞满了内容，但完全无暇展开讨论。许恩怡几乎以一己之力拖垮了全片每一个情感高潮，边看边感叹“怎么可以演这么差”的程度……