徐福

本来被片名钩住，期待了蛮久的电影，结果还挺失望的。

好人坏人脸上都挂着像，所有人物都立不住，朴宝剑在小天使和大杀神之间无缝切换，实力堪称半神，你是怎么被关这么久无偿献血的，别说因为你妈在那，一个懂技术一个超能力，母子二人可有太多办法解决问题了。

想通过不会用筷子来表现徐福没接触过人类社会，但除了吃泡面卖萌，徐福其他所有行动都与这个人设不符，杀伐果决，立场坚定，但剧情需要时就突然没了主意，反复念叨“我没有地方去”。

再说徐福他妈，铁定是高级知识分子了，从室内吸烟嘲讽孔刘怕死来当小白鼠，到突然朝老板掏枪把自己搞死，这中间有太多需要观众脑补，只能说是为了强做反转，给徐福最后一次爆发的理由。

孔刘大概是有脑瘤之类的绝症，但一度我以为他是毒瘾。

当初他亲眼看着上司把自己女朋友/同事？

活活淹死，当这位上司再次给他安排任务时，他居然就这么接受了，要么他真的相信这是为了国家，要么他是为了活命去做小白鼠，无论是哪个理由，和他后面的行动都无法自洽。

这个理应最短命的人活到了最后，而其他人全死了，全死了! 再说实验室的安保，徐福他妈怎么带枪进去的就不说了，毕竟是老员工，但孔刘一路上习惯性抗命，最后居然就当他好哥们一样拉到实验室聊天，还微微一笑说“怎么兄弟，一路上有感情了？

”几方黑恶势力造型凹的都挺到位，一个个老谋深算的样子，结果出手全是一个“莽”字，没有任何脑力活动的迹象，唯一值得赞赏的就是几位大佬都身先士卒，来到战斗的第一线，所以死的也都挺干脆，不用另外去找。

影片类型混乱，看开头徐福出场以为是科幻片，看孔刘带朴宝剑逃亡以为是公路片，看俩人海边看日落以为是文艺片，到徐福把老富豪卷到轮椅里又像是B级惊悚片，什么元素都往里装，结果就是场灾难，整部影片的节奏都是乱的。

本来徐福这个典故有很多的想象空间，影片也试图讨论永生与死亡的议题，但全都是点到为止，而徐福这个角色的永生属性也只是通过研究员的口述，影片的视觉重点完全放在了超能力上，让徐福这个片名的含义只停留在了名字本身，叫徐福或是徐服已经差别不大了。

硬说优点的话，就是制作费多少还是能看出来，所以整部影片的画面还能看，电影的影像质感还是有的。

当然，如果当成孔刘和朴宝剑的粉丝电影来看，打五星也没问题，但如果抛去明星光环，只从电影本身评价，真的就是不及格了。

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欢迎收看大型科幻、伦理、枪战、生活纪录片《徐福》，H国这次终于又对长生不老药下手了。

有一说一，我对本片的设定很是不解：一个超能力患者，人格上却重度傻白甜，想成为有意义的人，但是目前只能看看海逛逛教堂，然后趁着血吐光之前赶紧回去做实验的羔羊。

但凡有点脑子直接反控，抓着科学家每天给自己注射点那啥行侠仗义不好吗？

肯定有人说他只是个改造物，本身的存在就不合理，所以必须消灭掉，这也是后来为什么被男主一枪给崩了的缘故。

唉，漫威、鬼、二次元都可以存在，就你不行，啧啧。

本以为是个冷酷到了极点的角色，结果人设里全是温情和悲剧，一会儿十万个为什么，一会儿语出惊人，再一会儿随便对我爱咋咋地……你好矛盾呀兄弟，被创造出来不是你的错，活着更不是你的错，没有必要愧疚，何况又不做伤天害理的事。

忘了说徐福的认知里没有对错只有为什么。

因此过分煽情在这部作品里，让我觉得很多余，懂得都懂。

科幻类型在韩国电影体系里发展很快，像韩版银河护卫队《胜利号》这样的电影也开始冒出来了，这都建立在韩国特效团队电影重工业进一步发展的前提下，回到《徐福》这个科幻电影，一开始对这个电影期待是因为这个名字，记得很早就有公众号说韩国人又开始剽窃中国人物，把徐福这么一个历史人物也据为己有了，抱着这个期待看完了电影，个人观感就是电影质感和网飞投的那些概念先行的科幻烂片一样，可能这部电影的特效和文本还超过了诸如猎鹰演的《末日激战》等等欧美制作。

因为这些年韩国电影发展很好，看完以后一度觉得自己没看懂不太敢喷这片子，二刷之后种种剧作逻辑不清的问题层出不群，注意力也严重缺失。

说说缺点，徐福的超能力在这里已经是至少是漫威电影宇宙里猩红女巫级别的，这样的超能力者的来源竟然是克隆和基因修改感觉概念上真的老套，这且不说，片中各路人马对徐福能力解释就仅限于肉体永生，脊髓液可以让人永生，仅限于医疗层面，没有一个人对他的超能力感兴趣，可以理解导演想讨论的局限在永生这个议题上，可是回想下好莱坞电影中一般都会黑一把军方或者政府，想要武器化或者大批量生产，但是这里似乎所有人对徐福能力都是毫不在乎，我原本期待黑美国人又又又想掠夺我们大韩民国重要科研成果的桥段也没有出现，甚至美国人代表的官员也不是经常在诸如《铁雨》这些电影中出现的那些满脸写着大国沙文主义的脸谱化角色，说的话似乎听着也有一定道理，仿佛美国人并不是幕后黑手，可以说这是反类型也可以说导演似乎是认可这套价值观，但结局徐福逼着孔刘打死自己，一方面逻辑上是不是合理先不讨论，这样一个超级能力的超级人类一枪打肩膀就死亡，那之前说他可以一直抽脊髓液是因为他永生，那就是说明他有自愈能力，虽然没有交代但是这样的死法也特别草率，那如果我是孔刘我直接跳进那个大坑，你徐福是不是还会把着了火的车推进去，戏剧冲突那这一刻就是终点，可能是我自己理解能力低下，反正我也不太能理解徐福一心求死的动机。

然后是徐福母亲死亡，我对她理解是在做了这么多以后发现不能真正挽回儿子，或者造出来的徐福不是自己儿子以后，电影给过一个打开抽屉有把枪的镜头，不知道会不会有人和我一样觉得她是想自杀，再到后面闪回刺杀轮椅大佬被爆头，如果说就是为了一心求死呼应主题，你可以选择自杀，刺杀大佬的动机是什么？

还有之前一直没有让大佬和母亲同框也没有交集怎么就突然刺杀了，我能想到解释就是为了一方面塑造大佬是个坏人另一方面是为了徐福为母复仇用轮椅挤死大佬铺垫，确实没有什么逻辑错误但是设计的好不好也需要商榷。

整体剧情脉络就是典型的算法计算，多少分钟发生危机一，逃出生天哥俩出现矛盾，卖萌换装，卖萌吃饭，危机二出现，到和解高潮结局，整体的剧情就是经典三幕剧格式，没有惊喜也没有意外，工整且完整，但是你说好不好仁者见仁智者见智。

最后就是二刷之后发现了那么一层作者性表达也可能是我的过度解读，但是在韩国导演那么关注政治的环境和背景下，我认为也不是不可能。

我认为徐福这个人就是在隐喻北朝鲜，拥核的北朝鲜，整个电影出现美国但是没有出现任何朝鲜符号，而徐福超能力就是核武器和核技术，拥有核技术可以造福社会，但是核武器在威慑敌人同时拥有强大的破坏力，美国人来谈判就是完成朝鲜去核化，主角代表的韩国人在去核的道路上逐渐和朝鲜兄弟形成共同体手拉手走向新时代（还真有手拉手段落），如果是这样我反而可以磕到这么一对兄弟情，男主保护徐福也可以理解韩国人也希望和朝鲜一样拥核，有核武器才能不被大国欺压，你朝鲜被中国欺压，我韩国被美国欺压，合起手来才能拥核自立，严肃说这些年大量韩国电影反映对朝鲜意识形态的正面肯定，对拥核的肯定，研究院代表的势力可以理解金家王朝，但是我理解是代表我们大天朝，此处不便多说，最后结局也是消极和黑暗的，得了脑癌的男主，象征着现在韩国社会顶层政府代表的公权力开始烂掉就像癌症晚期一样，最后亲手完成了美帝的去核化工作的男主最后也会死去而且命不久矣，整个朝鲜半岛在没有核武器和核技术加持下，只能任人蹂躏践踏永无和平统一的一天。

对于最近苦于没有好片可以看的朋友可以推荐一下，主要是看看我们和韩国类型片差距在缩小，我也相信未来电影重工业发展上，下个十年会是我们领先韩国的开端，但是整体电影行业上受制于审查环境，很多题材我们不能拍，中国会不会有下一个《杀人回忆》，我不能确定但是科幻类型大家是在差不了太多的赛道上比拼，我不会对三体有太大的期待，因为现阶段是工业也达不到要求一定是一个扑街的项目，甚至是《流浪地球2》能不能超越前作我也不太看好，在这么一个热钱充斥的时代，导演掌控力在资本面前影响不大，像郭帆导演这样007超级敬业导演可能导演力和热情专注可以投入项目开发，但是毕竟羽翼未丰，看看流浪地球大家记住是吴京还是郭帆，就能大概想到这样导演的话语权能有多大。

未来我们一定能超越韩国，追赶好莱坞，但是现在还是让大家都干好自己的工作。

4月15日上映的韩国科幻电影《徐福》，借鉴了中国传说典故中的“徐福”原型，讲述了世界上第一个通过基因改造的克隆人的故事。

《徐福》的剧作触及了普通人或都关注过的话题：为什么人总是想要追求永生？

永生之后，生命的意义又在哪里？

撰文丨张哲本文首发于微信公众号：新京报书评周刊，欢迎关注。

科幻新片《徐福》上个月在韩国上映。

从电影手法来说，它或许乏善可陈，两位人气男星孔刘和朴宝剑的加持也无法令它增色。

但不可否认的是，尽管浅尝辄止，《徐福》的剧作仍触及了一些哲学话题的探讨。

并且，那是每个普通人都或多或少关注过、思考过的话题——永生。

只要接受片中的科幻设定，理解剧情并不困难。

朴宝剑饰演一个由科学家研发的实验体，外表和一般人类相同，却拥有人类所没有的基因。

那些特殊基因令他能永生不死，除非遭受外力袭击（比如车祸或枪击）。

也因为这样的特性，他的细胞和蛋白质不断地被提取，用以治愈人类所有疾病，令人类真正掌握永生的秘密。

他被科学家命名为“徐福”——毫无疑问，是向两千多年前秦始皇派去海上寻找不死药的那位方士致敬。

1秦皇汉武痴梦不断追求永生因欲望无尽中国人的祖先很早就认识到，人的生命有尽头。

余英时在他的哈佛博士论文《东汉生死观》里论及，西周时人们通常只祈求尽量长寿，但到了春秋时期，人们变得更贪心。

公元前522年，齐景公说“古而无死，其乐若何”，以表达对永生不死的希冀。

余英时提到，战国末期“毋死”的观念已经流传甚广，比如《韩非子》中记载有人献不死药给楚王，也有人教燕王修炼不死之道。

秦始皇的贪念更进一步。

他不仅希望找到不死药，更想让自己成仙。

根据余英时的观点，在秦始皇之前的时代，仙的概念完全是彼世的。

也就是说，一个人必须先割断世俗关系才能成仙，而这种割舍与世俗的权力与皇位相抵牾。

如果真的成了仙，真的永生不死了，却再也无法行使世俗的绝对权力，再也无法享受权力带来的富贵与尊荣，那么成仙与不死对皇帝来说究竟还剩下什么意义？

求仙与不死的观念出自何处，学界未有定论。

但《东汉生死观》指出，无论认为它们是从海路引入的陈寅恪，或是认为它们源自移居海滨的羌人一族的闻一多，还是认为它们出自中国本土的日本学者们，都赞同这些观念的生发与沿海的齐地有莫大关联。

徐福正是深受这些观念影响的齐人。

他奉秦始皇之命，率领童男童女数千人，带足三年的粮食、衣履、药品和耕具，出海寻找不死药和仙人。

但空耗了巨大的人力和财力后，仍一无所获。

其他受命的方士也一样，全都无功而返。

这样的折腾终于令“天下怨恨”，秦始皇最后也不得不接受自己身而为人的命运：必须死。

据《史记》记载，直到病重期间，秦始皇仍然非常厌恶谈论死亡，群臣中没有人敢当他的面提死亡这件事。

秦二世而亡，汉取而代之。

在汉代，对永生不死表现出最狂热兴趣的君王是汉武帝。

通过余英时的梳理，读者不难发现，无论是规模、范围和程度，汉武帝在追求永生方面的努力都不亚于秦始皇。

众所周知，汉武帝在位期间通过一系列举措，巩固和加强了中央集权。

越大的权力会导致越大的欲望，假如皇帝一旦实现永生，生命没了尽头，欲望的黑洞也将因此需要源源不断地填充。

从这方面来看，后世经常将秦皇与汉武并称，的确十分得宜。

2不死药带来大麻烦文艺作品想象的永生，往往都不美好追求永生并非只是古代中国人的幻梦。

在古希腊宗教、苏美尔神话、凯尔特神话、爱尔兰民间传说、北欧神话、基督教经典及民间吸血鬼传说中，都有永生的元素。

到了现代，永生更是常常出现在各种文艺作品和流行文化里，这里仅举几个例子。

波伏瓦的代表作《人都是要死的》，书名几乎可以看成是对中国古代政治家子产的四字箴言“人谁不死”的隔空回应。

这部小说讲述1930年代法国女演员雷吉娜邂逅了意大利人福斯卡，后者爱上雷吉娜后说出了自己的秘密：他是一个永生人。

《人都是要死的》，[法]波伏瓦著，马振骋译，上海译文出版社，2012年1月。

福斯卡出生于13世纪，吃了埃及的不死药后，永生成了他的绝对优势，对手们因此在城邦征战中逐个落败。

后来福斯卡先是当上了神圣罗马帝国的顾问，又进犯美洲，并在大草原探险。

他历经启蒙运动、工业革命，成了赌徒、决斗高手和著名化学家，但他并没有为这些看似丰富而精彩的经历而自豪，反倒是在此过程中逐渐对永生产生了恐惧，对生活越来越漠然。

法国七月革命后，绝望的福斯卡独自走入森林，沉睡了六十年后被人发现，并送往精神病院。

以小说而论，这个角色不够丰满，有点立意先行，大概是为了论证存在主义而刻意塑造的形象。

事实上，波伏瓦在写这部小说的同时，正忙于整理萨特的演讲稿《存在主义是一种人道主义》。

然而不可否认，她笔下福斯卡的心路历程仍有相当的说服力。

尽管没有读者达成过永生，但谁都能感受福斯卡的变化，从对永生的狂喜，到备感厌倦，最后几乎是绝望：“时光摧残时光，我双手永远是空的。

一个陌生人，一个死人。

他们是人，他们活着。

我不属于他们同一类。

我没有一丝希望。

”《徐福》的编剧让永生人主角最终茫然地说出“我也想成为有意义的存在”，未必没有受到福斯卡这类角色的影响。

倪匡在卫斯理系列中也不乏对永生的探讨。

《不死药》是该系列较早的作品，讲述某个小岛产出不死药，引发人们因贪而生的阴谋、争夺和厮杀。

这部作品中，值得注意的是关于不死药的设定。

倪匡笔下的不死药并不像福斯卡所服用的埃及不死药那般神奇，它无法达到绝对的永生，且存在不少副作用。

首先，必须长期持续饮用，否则人就会变傻；其次，它虽能让人不死，却也夺走人的生殖能力。

这样设定大概是作者不自觉的妥协：一个小岛上三百个土人，喝了不死药岁月静好，永远都只是三百个。

否则世代繁衍，子子孙孙，岛上早就站不下了。

再说万一神药流向全世界，世界要变成什么样子？

外力若能致死，必然导致永生人互相残杀，血流不断，那么永生的意义又何在？

假如外力也无法打破不死魔咒，于是人人不死，但人人都没有立锥之地，只好去征服火星征服宇宙……故事这样编下去，格局未免大得太无边际。

关键是，这样的不死药真的给人带来幸福了吗？

另一类永生更为科幻。

以2017年的美国电影《无尽》为例，人们陷在时间循环里再也无法脱身。

与其说达成了永生，倒不如说是求死不能——他们像福斯卡一样找不到存在的意义，因而一遍遍用各种方法自杀，却都失败了。

唯一想主动进入时间循环的是男主，编剧借他之口吐槽：“难道我是第一个想要获得永生的人？

历史上很多人都有这样的想法。

你想想，被困在这样的循环中，和回到家后无止境地循环一天又一天，直到死亡，其实并没有太大区别。

”这当然是针对当代生活而发的愤懑之辞，却也证明了即使在男主这样最乐观的人看来，永生也不比会死好到哪里去。

电影《无尽》（2017）剧照。

3科技不应凌驾于伦理之上死亡令生命有意义，永生会让人类灭绝在《徐福》中，朴宝剑饰演的活体不死药是有情感的。

他一边说出“一想到死就会很害怕，但也很害怕永生，我们到底要相信什么才能不害怕呢？

”，一边痛苦地泪流不止。

对于普通观众而言，害怕死亡是极容易感同身受的事。

因为死亡便意味着永久结束，永久分离。

无论是面对亲友的死亡，还是自身走向死亡，都是无法逆转的悲剧。

既然永生是死亡的反面，为什么还要害怕它呢？

根据前文的分析，如果一个人真的达成了永生，此后就必须不断征服，不断填补欲望的黑洞；或者像福斯卡那样，不能创造也要毁灭，总之要拒绝一切存在的东西。

否则，就会陷入日复一日的虚无，彻底迷失存在的意义。

《永生的信仰和对死者的崇拜》，[英]詹姆斯·乔治·弗雷泽著，李新萍/郭于华译，中国文联出版公司，1992年。

此外，一个存在不死药的世界必然是所有可能的世界里最糟糕的。

如果不死药是少数人的绝对特权，将会导致他们对普通人的严重奴役，普通人的有限生命会失去价值。

如果不死药是稀缺商品，其暴利将引发空前疯狂的追逐。

那要是秉持平等原则，将足量的不死药分发给所有人呢？

很可惜，这会导致人口呈指数级暴涨，人类在填满地球的每一寸土地后，将设法不断殖民其他星球，直到填满全宇宙。

除非吃了这不死药的人是像《徐福》里设定的那样，存在仍能被外力杀死的罩门。

不过那样的话，人与人的厮杀恐怕将比史上任何一场战争都更惨烈。

这样看来，永生之所以难以实现，不但是个难解的科技问题，更是个无解的伦理问题。

时至今日，少数科学家仍未停止研究永生的努力，希望通过各种新技术，例如3D生物打印、改造人、人体冷冻、暂停生命、基因改造、基因修复、克隆人、分子工程、纳米医疗、人工器官移植、抗老化药物等，来接近乃至实现真正的永生。

其实在《徐福》中，西方科学家已经对生命革命发出严重警告：“人类是唯一知道自己不可避免死亡、并且害怕死亡的物种。

因为知道自己终有一天会死，所以才会去追求有意义的人生。

如果没有死亡，人类的生命就没有终结，那么他们所追求的就只剩下满足贪念和欲望。

也就是说，永生会导致无法满足的欲望和无尽的争端。

”

电影《徐福》剧照。

死亡令生命存在意义，而永生让人类走向灭绝——看似矛盾，实则振聋发聩。

正因如此，在目睹了人们为了争夺自己而陷入疯狂后，为人类带来永生秘方的徐福感叹“只要我还活着就永远不会结束，只有我消失的那一天才会结束”，选择走上自毁之路。

这出悲剧仿似一记警钟，提醒人们有限生命的可贵，也提醒人们在科技腾飞的时代，面对生命伦理仍应谨持谦卑。

本文为独家原创内容。

作者：张哲；编辑：李永博；青青子；校对：危卓。

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在《徐福》中，朴宝剑饰演的活体不死药是有情感的。

他一边说出“一想到死就会很害怕，但也很害怕永生，我们到底要相信什么才能不害怕呢？

”，一边痛苦地泪流不止。

对于普通观众而言，害怕死亡是极容易感同身受的事。

因为死亡便意味着永久结束，永久分离。

无论是面对亲友的死亡，还是自身走向死亡，都是无法逆转的悲剧。

既然永生是死亡的反面，为什么还要害怕它呢？

根据前文的分析，如果一个人真的达成了永生，此后就必须不断征服，不断填补欲望的黑洞；或者像福斯卡那样，不能创造也要毁灭，总之要拒绝一切存在的东西。

否则，就会陷入日复一日的虚无，彻底迷失存在的意义。

此外，一个存在不死药的世界必然是所有可能的世界里最糟糕的。

如果不死药是少数人的绝对特权，将会导致他们对普通人的严重奴役，普通人的有限生命会失去价值。

如果不死药是稀缺商品，其暴利将引发空前疯狂的追逐。

那要是秉持平等原则，将足量的不死药分发给所有人呢？

很可惜，这会导致人口呈指数级暴涨，人类在填满地球的每一寸土地后，将设法不断殖民其他星球，直到填满全宇宙。

除非吃了这不死药的人是像《徐福》里设定的那样，存在仍能被外力杀死的罩门。

不过那样的话，人与人的厮杀恐怕将比史上任何一场战争都更惨烈。

哭戏不错，孔刘的一双含泪鹿眼千言万语，朴宝剑泪如雨下，他们表演很得好。

生死的意义，人生自古谁无死？

但是偷生也没有错。

活着的意义是什么，刷出自己为他人的一点点意义都可以。

永生人徐福愿意奉献，那是他认为妈妈希望他这样，另外骨髓可以救闵基宪哥哥。

这点意义，让他选择奉献。

可是结果却是，妈妈和哥哥因为良知，反抗毁约。

妈妈身亡，徐福确信永生只能是永远痛苦，死亡才是解脱。

闵基宪，最终理解了偷生虽然没有错，但是借他人的生命苟活，必将换来更大的痛苦。

生命剩下一年也罢6个月也好，质量比长度更有意义。

编剧应该只是有个框架，就匆匆开拍，对白和情节都没打磨完整。

徐福的磁场超能力和永生格格不入，多方势力出尔反尔前后矛盾。

特别是主题都是从角色嘴里念白出来了，美国佬说永生。

整个影片下来对永生人伦理权利的讨论还比不上银翼杀手雨中之泪一场戏。

“我曾看到你们人类无法看到的，我曾看到战舰在猎户座边缘起火燃烧，我曾看到C射线在‘唐怀瑟之门’附近的黑暗中闪耀），所有这些时刻终将在时光中消逝，就像泪水消失在雨中，死亡的时刻到了。

”

1938:2021年，科幻动作剧情电影《徐福 | 서복》韩国欧巴孔刘又是科幻作品不过这次可能比较坑故事也是比较老套的科幻题材换了个新壳

老哥拍的好电影确实不少可能就是这次的题材比较大生命的意义，活着的意义

两位角色的互动还是挺有意思的韩国泡面也起到了挺大的作用（捂脸）

高潮部分的暴走也是情理之中的（要不这个电影还看啥）这样的题材也经常被大家津津乐道但是有没有小伙伴像我一样想到一部动漫《妖精的旋律》（暴露年龄了）故事情节已经忘的七七八八了最后看没看完也记不得了但是这个电影突然给了我那时候的感觉

跑题了，可能主题太大了最后也并不能给人们答案人生的答案，还是要自己去寻找吧不少台词也是挺戳心的毕竟我自己也无法回答这个电影看完了就先看完了一部电影就像这句话一样，白说也是白看不过有些人看看两个欧巴就知足了吧--我是永生的分界线---推荐指数：★★★（6/10分），将死之人与永生之人，看完这部电影，就像一部电影看完了

人类既害怕死亡又害怕永生，所以我们能做的是什么？

活着究竟是为了特殊的意义还是单纯的害怕死亡？

在面对正义和死亡两难选择中，你会选择哪一个？

如果再给你一次选择的机会你会不会改变？

电影抛出了一系列的问题，主人公做出了自己的选择。

在我看来，这是一部成功的电影，因为它创造了一种极端的情景，让所有人直面问题，无法回避！

其实我觉得还挺好的啊这个电影。

不懂为什么分数那么低，也无所谓，在我心里它就值得五星。

宝演技一如既往的好啊，朴宝剑也不错，整个过程把那种懵懂和因为与社会隔离太久而产生的好奇演绎得淋漓尽致。

两人的哭戏和微表情都非常有代入感，能感受到他们的情绪，绝望孤独痛苦。

冲这个也值得高分。

内娱能不能学学，天天扣图替身，jian不jian呐（吴京脸）整个电影看下来很舒服，宝像是一个普通人了，鬼怪里实在是太完美了，完美的不真实。

这部打光服化道都更像一个普通韩国男人，不错子。

另外好喜欢这个布景和色调，两人一起开车在普鲁士蓝的夜色中逃亡的时候，在暮色降临的海边聊天的时候，徐福为宝表演吸引石块召集飞鸟的时候，都和我的dream building不谋而合，让我心静和舒适。

多巧啊，开车的也是宝，也是在有些危险情况下奔向未知的远方。

于我而言，很巧妙、很巧妙。

也有缺点，就是对于经常看韩剧的人来说，会发现很多老面孔，比如反派就是鬼怪里对宝毕恭毕敬的金秘书。

这就很出戏。

另外徐福的超能力说服力也不强，让人容易跳戏，总感觉不真实，特效和演员没有很好融合。

anyway，我还是很喜欢这部电影，也很期待宝的下面几部剧！

好了，要和宝去睡觉觉了，他叫我好几次了，大家也早睡哦。

| ू•ૅω•́)ᵎᵎᵎ

看完徐福以后心情久久不能平复 我的欧巴居然演了这样一部电影 忍不住吐槽一下然后草草写了个自己想象中的结局 也是做个记录 剧情真的很重要啊！！！

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