庇护所

两分给Jonathan Rhys Meyers和Julianne Moore的超强演技，JRM把一个多重人格的宿主展现的很歇斯底里，JM演的母亲在最后时刻绝望中的坚毅让人震撼。

还有一分给了前半段的剧情，开始本来是比较纯粹的人格分裂，看到David和“妈妈”对话的时候以为这会是部很赞的心理学电影，但是后半段开始狗血了，巫医和偷魂让之前精彩的铺垫都失去了意义，总是觉得真实可能发生的事会比鬼神迷信更可怕，我的无神论还是很坚定的。

恐怖片的定位在于制造恐慌，让人观后无限想象，直到把自己吓到。

编剧和导演试图通过本片制造另一个类似贞子的存在，一个有事件有人物有内幕有无限死循环的恐怖体来。

通过心理学和信仰为依托，来探讨灵魂这个主题。

不难看出，编剧和导演自己就很迷惘，因此整个故事充满了矛盾，或者说漏洞。

悬疑手法还是到位的，将观众带到惊悚悬疑的路上正是他的目的，然而真相揭晓的时候不免让很多期待看悬疑片的人失望。

片中主人公在找寻答案，而故事本身却没有答案，也没有解释。

通过这种存疑达到让人延展想象的效果，完成了恐怖片的使命。

因此，如果将其定位为悬疑惊悚片难免失望，因为他逻辑混乱，如果定位为恐怖片，就会释然许多，谁会在恐怖片里找寻逻辑呢？

不过一点不恐怖就是了，倒是很好奇这个灵魂漂移是如何完成的。

（笑）

精神分裂一直是科学难以解释的充满神秘色彩的这里电影把精神分裂与宗教相结合有了一个清楚而简单诠释单单从精神分裂这里展开可能会使电影变得复杂难以理解这要比一些恐怖片故弄玄虚来的痛快影片的情节很紧凑我琢磨了许久也没琢磨过来影片阐述的宗教主题寓意何在也许只有更加神秘的宗教才能给精神分离这个神秘的话题一个简单的解释

说下自己对这部电影的理解剧情应该是：1918年发生了一场大瘟疫，一名牧师蛊惑奶奶教的教众，说信上帝就不用怕瘟疫，并以自己的孩子为证据，但实际却是牧师偷偷为自己的孩子打了疫苗，因此害死了很多奶奶教教众。

之后事情败露，奶奶教为了惩罚牧师，杀死了牧师的孩子，并把牧师的灵魂吸出了体外（不是死了就是成了孤魂野鬼），把他的身体制作成了灵魂的容器。

这个肉体容器会自动吸收背叛信仰的人的灵魂进入。

（背叛者一般都是经历过对自身影响极大的事件后对信仰产生动摇最终失去信仰的人）我的观点：奶奶教派和上帝教派是属于对等对立的关系，奶奶教派是因为男主角害死了许多自己的教众才要对他进行惩罚，惩罚就是把他的灵魂吸出杀死，而肉体却被做成容器。

容器只是个容器，就是说男主角等同于那个壶，只不过他是一个人的肉体罢了，但也只是个肉体。

还有就是男主角之所以被杀是因为他是上帝的背叛者，也就是他加入了上帝，但他实际却是不相信上帝的。

所以得不了庇护，真信者是受到庇护的。

我认为奶奶的那个壶容器应该是只能保护信奶奶教的教众的灵魂。

至于男主角杀死的人并不是无信仰者，而是上帝的背叛者。

就是表面信奉实际却不信的人。

而奶奶本来就是这个惩罚的始恿者，没有理由要去解除这个惩罚，能帮就帮不能帮就算了。

所以庇护，对本教的教众来说是一种庇护，但对受到惩罚的背叛者来说就是监狱了最后额，我写评论开始也没感觉，写着写着怎么感觉这部片子有点吓唬教众的嫌疑。

PS：如果时间或者人物名称什么的错了请见谅，这片子我看着渗挺，恐惧还未消不敢重看确定。

年初的时候，安东尼·霍普金斯出演的一部电影《仪式》曾受到很广泛的关注，但是这部影片却在上映后反响平平。

有的人认为电影缺乏亮点，表现平平；有的人觉得题材不够新颖，作品又没超越经典。

但是，这部影片整体表现还是值回票价的。

首先，安东尼·霍普金斯在本片中的表现都不俗；其二，虽然剧情中惊悚不足，视效比不上大片，但是整体表现还是不赖的。

如果非要说这部影片的内容有些生涩，这倒可以理解。

西方宗教思想和观念并非我辈能够全面理解的，驱魔这件事情未必能获得认知上的共鸣。

驱魔题材一直受到西方电影市场的青睐，一来恐怖片向来是年轻人们的最爱，二来此类题材可深可浅，商业、文艺的角度可以自由选择，三来此类影片对于演员来说既能聚集人气，又相对容易赢得口碑。

对于导演和演员来说，何乐而不为呢？

不过，近年来驱魔题材的影片拍摄角度有所改变，除了保留影片特有的一些特点，如惊悚、悬念以外，导演或编剧开始在作品中或多或少加入对社会价值的评判。

例如，对宗教仪式的探讨，对神鬼说的质疑，对信仰的焦虑等等。

使驱魔题材的影片在立意上有了深度，不过也减少了一些娱乐成分，致使影片不叫座的原因大概也出于此。

《仪式》并非探讨深度话题的驱魔影片先驱，最早关注此类话题的影片也无法即刻考证，但是去年另一部影片《庇护》却值得探讨。

相比《仪式》来说，这部影片没有更多的娱乐价值，对于信仰的讨论更加严肃，而表达方式也更加生涩。

高素质演员的态度出演《庇护》的演员是可谓是清一色的实力派，朱利安·摩尔、乔纳斯·莱森·梅耶斯、弗兰西丝·康罗伊、布鲁克琳·普劳克斯都是演技精湛的演员。

尽管他们年龄不同，参与的电影类型各异，但在这部影片中均有不俗表现。

他们表现的不俗不只在表演的技巧和人物心理的把握方面，这部影片中不同的人物对信仰或宗教均持有不同的态度。

有的人有信仰，但是信仰的是巫师；有的人没信仰，因为只相信这个世界上最能说明问题和解决问题的是科学。

当然，也有态度是是而非的人，他们对信仰和宗教的不同理解，正是导演想利用电影寻找答案的各种线索。

演员们本身是否有信仰，信仰什么宗教不是本片关注的。

但是他们在诠释角色时，对于宗教认识的深度，对于信仰的理解程度确实能看到基础的部分。

演员的发展之路有多长，除了技巧、脸蛋意外，自身修养也是一个重要环节。

而这部影片中，值得称道的正是演员对主题思想的深刻理解。

主题立意与实际效果《庇护》反思的是人类日趋严重的信仰缺失问题。

在信仰各种宗教的西方国家，这些教派的信徒以教义来约束自己的行为，表达对“主”或最高领导人的虔诚。

但是，时值今日，科学技术的发展导致越来越多的人对这些充满玄学思想的宗教或者信仰产生质疑，其行为不再受到宗教思想的制约，随之而来的社会问题也越来越多。

本片企图以恐怖片的形式来诠释信仰缺失危机的内核，以达到吸引更多观众的目的。

但是，此类话题过于严肃，在惊悚表达的时候缺乏了娱乐的质感和视觉的冲击，导致观众对影片的印象不深，或者无法从中了解导演的意图。

以此来看，本片算不上一部成功的作品。

特别需要提到的是，被巫术夺走灵魂的牧师，为了保护没有信仰的灵魂，反而将人类个体毁灭，再以一个躯壳来保护这些灵魂。

这样过去抽象又阴森的表达方式，似乎看不出其引导或者说教育的意义。

后话《庇护》的创意其实很新颖，一群以科学为真理的专家、教授在试图以科学的方法揭开某个难题的时候，始终不接受神魔的说法。

而讽刺的是，最后夺走他们灵魂的确实一具不能以正义或邪恶看待的奇异躯壳。

可惜这样的创意并没有得到很好的发挥，导致影片不能被大众所接受。

影片的情节因为心理学实践的枯燥与惊悚实践的不相匹配，造成电影过于平缓、枯燥的问题。

没有跌宕起伏的过程，要让观众接受也自然是不可能的事情。

说到底，电影的表现形式有很多种，关键看导演如何运用。

这部影片不缺乏导演的思想，但是却在严肃与娱乐之间摇摆，没能最终取得期望的效果。

是冲着朱莉安·摩尔去看的，结果没有太大的惊喜，也没有更多的失望，摩尔基本上是本色出演，甚至里面的戏服也就那么一两身。

这部片子开头还可以，有些吸引人，以为是比较深奥的悬疑片，可越往后看越觉得不是那么回事，说实在的，不喜欢该片子后半部分的处理方式，非常不希望是以一个神鬼结合的方式收尾的，我倒宁可它是个单纯的精神隐患题材或是单纯的破案题材，大概导演太想结合众多元素了，结果弄到后来什么也不是。

而且该片的结尾也未免有点落入俗套，恶之魂并没有永久消亡，而是转化到了女主角的至亲——女儿的身上，着一向是一个两难的命题，当天使的面容与魔鬼的内心结合的时候，我们又有好戏看了。

不过，还是比较喜欢摩尔的，她属于不是很漂亮的女演员，但是却是比较奈人寻味的那种个性女演员。

岁月在她的身上似乎并没有带来太多负面的东西，相反却令她沉淀了许多内涵。

不得不說我是衝著JM男神來噠。

JM似乎天生有種魅力能把這種暗黑角色演繹噠淋漓盡致。

邪惡噠人物總要配上完美噠面容才說噠過去。

所以他現在經常出演大反派。

迴歸電影本身吧。

作為基督徒來講很反對這種以惡靈和邪靈作為題材噠電影。

不過確實有那麼一種說法叫做人間地獄。

就是妳噠靈魂離開軀體不能接受審判。

也就是說無法下地獄也不能上天堂。

這比進入地獄一曢白暸更為煎熬。

撒旦和神噠對抗就是在於人噠原罪上。

如果妳信靠神向神懺悔。

那麼妳就得神噠赦免。

如果妳不信神那就正中撒旦噠試探。

要知道試探是萬惡之源。

而試探正是來自撒旦。

有人會說既然神是萬能噠神愛世人那為甚麼神還會讓那些悲劇發生為甚麼還要世人經受試探呢。

我想因為這是神對世人信仰噠考驗。

正如片中Caroline醫生她雖信神但在科學上卻將神推噠一幹二淨。

這樣噠信仰也不牢靠。

所以對Caroline來說死對她是解脫而她活著但所有親人均被惡靈吞噬才是最好噠懲罰。

神就是這麼分明。

人有所成就均是倚靠神噠大能和神噠恩典。

時刻要記住感恩。

信主也不是單單遵守戒律這麼簡單。

這是心靈中抵抗邪惡噠最強大噠力量。

看到十几分钟的时候，意识到自己其实看过这部电影的，但是没到老婆婆出现，就完全想不起来到底是怎么回事，所以还是又接着看完了。

看完之后才意识到，比起第一次看，确实相对容易理解多了，而且第一次看的时候，竟然没注意到小女孩最后哼那支曲子，所以对女主的表情变化迷惑不解，就这种智商，竟然还好此类电影，真是可笑，可笑回到正题，关于这部片的理解，这种主观性的东西，我一向都持这种观点，就是你爱怎么理解就怎么理解。

信仰缺失也好，巫术糊弄也罢，题材你想多了就深，你不怎么想就浅。

一开始我也迷惑，老奶奶到底是哪一派？

是谁在庇护谁？

后来就觉得，导演想表达的，肯定有人能读出来，读不出来的人，也不用费劲心思解读，那么多影评，总有人能解答你的疑惑。

至于庇护不庇护什么的，那只是一个标签，一句台词，多整体看看，也没什么说不过去的。

看完这电影，或者说还没到看完的时候，失望。

看完这电影的评论，或者说看了大部分评论或是评论的标题，失望。

第一个失望是当我兴致勃勃地在风行一页一页的电影中找出本片时，我是很兴奋的，以为又找到了对味口的好片。

不想随着剧情的深入，才发现是一部像大家所说的‘‘邪教片’’。

第二个失望是我的反应和大部分的观众都是一样的，这并不是说和大家一样有什么不好，而是，我们是不是早早地就落入了西方或是美式编剧写剧本的套路了。

我们习惯了西式风格地营造悬念，我们习惯了刺激而有趣的多重人格题材，乐此不疲，当我看到此片的开头而变得兴趣盎然不正是因为如此？

也许我们应该自问一下，我们的思想是不是被捆绑了。

片中开头主角那句话在此时显得很有讽刺意味：'...but also because of the currently accepted opinion in modern psychology multiple personality syndrome does not exist. It was a psychological fad, a therapist-induced disorder perpetuated by an unending barrage of TV talk shows and novels and ill-conceived Hollywood movies.'我们如此地被多重人格的题材所吸引，如此为一个又一个以多重人格为题材的悬疑惊悚片叫好，以至于包括自己在内的大部分没有太多心理学背景的观众默认了多重人格的客观存在性；以至于当本片在摆出了常态多重人格悬疑电影的开头而在中后期显现出邪教片的端倪时，我们显得那么失望。

在Multiple personality syndrome是否存在的问题上可能需要更深入的研究才能下定论。

我感到失望的是自己失去了质疑的能力，对好莱坞say no 不是个新鲜的话题，我也无意支持这种观点，只是警醒自己，always ask questions, 不要把一切想当然，不要在抵触着不要被天朝洗脑的背后，却被一些纯为市场而生的西式产物中与客观相距甚远的东西洗了脑。

很少看热评的电影， 尤其是这样顶着惊悚头衔的。

接触庇护也许是命运。

竟然会在黑暗的屋子里看完， 并没有预想的惊魂落魄， 只是心灵的震撼。

这部影片是惩罚警示， 也是拯救和希冀。

惩罚那些背叛了信仰的人们， 警示身处悬崖的众人， 同时也寄希望于将迷失了方向的苍茫众生重新带回有信仰的精神状态。

想了很久， 电影的结局究竟意味着什么， 是另一个庇护所的诞生， 还是上帝的饶恕。

小女孩唱着那首为悲伤恐惧而著的歌， 眼神空洞， 不应呼唤， 有理由相信她是另一个没有选择的庇护所， 可是我却更愿意认为这是一切的了结， 是对背叛的宽恕。

大卫对心理医生说 ”我在山里长大， 上帝保护我们， 恶魔却时时蛊惑我们走向深渊。

“ 我想， 在灵魂飘走的一瞬， 他是祈求上帝宽恕的。

心理医生的努力证明了一个信徒经受并战胜了考验， 于是上帝被感动了， 宽恕了大卫， 他的灵魂在小女孩的身上得到了重生。

上帝是爱众生的， 惩罚只是为了拯救更多的灵魂。

失去信仰是可怕的， 迷失方向是生命的虚度。

永远不能背叛的即是心中的希望。